G.A.P ARQUEOLOGIA PORTO 2011/2012

Depois de um período de "quase" inactividade, chega uma nova etapa deste grupo.
Para o ano de 2011/2012 novas actividades e novos projectos.
Criação de uma secção de arqueologia Subaquática dentro do G.A.P, com vista na elaboração de uma equipa especializada na área.

1/12/2011: Reunião de Membros G.A.P
Curso de mergulho para arqueologia Subaquática e certificação.
1º  workshop de Arqueologia Subaquática.
2º workshp de Arqueologia Subaquática.
Projecto de arqueologia subaquática.
Ciclo de conferências.
 Fim de Semana Arqueológico.
Escavações arqueológicas 2012.

MAIS INFORMAÇÕES EM: www.grupodearqueologiadoporto@hotmail.com

Saudações Arqueológicas .

G.A.P
João Madureira.

EXPOSIÇÃO: Museu Nacional de Arqueologia, Religiões da Lusitânia. Loquuntur saxa.

Datas:
27 de Junho de 2002 a 2 de Janeiro de 2012
Local no MNA:
Galeria Oriental
Organização institucional:
Museu Nacional de Arqueologia
Comissariado científico:
José Cardim Ribeiro
Tipo de exposição:
Síntese nacional

O fenómeno religioso, na sua historicidade, tem sido alvo de múltiplas abordagens interpretativas. Recorde-se Frazer e a abrangência comparativista; Lévi-Strauss e os arquétipos estruturalistas; Dumézil e os esquemas funcionalistas; Eliade e a universalidade do simbólico. Porém, nada mais genial do que a breve metáfora engendrada pelo inglês Murray, desde logo adoptada e desenvolvida por Dodds no seu irreverente estudo sobre a cultura grega e o irracional: o fenómeno religioso revela-se, em todas as épocas e regiões, como um “conglomerado herdado”. E comenta Dodds: “A metáfora geológica é feliz porque o crescimento religioso é (...) a aglomeração mais do que a substituição”. Por isso, quando hoje estudamos as religiões do passado, não procuramos apenas conhecer melhor as nossas longínquas raízes culturais, antes lidamos com qualquer coisa ainda presente – embora de forma parcelar e, por vezes, subjectiva – na nossa actual vivência como Homo religiosus que (queiramos ou não...) todos somos.
Daí, o inusitado e sempre crescente interesse que desperta, no grande público, a abordagem destes temas. Daí, o esperado êxito da futura exposição promovida pelo Museu Nacional de Arqueologia, no virar dos milénios, sobre as Religiões da Lusitânia.
Hispania Aeterna e Roma Aeterna. Duas tradições que convergem e se sincretizam por força da Pax Romana. Mas que o Oriente, donde sempre vem a Luz, acaba por “converter”... E o “aglomerado” vai-se avolumando, encobrindo ou evidenciando aqui e além alguns dos seus componentes, mas nada perdendo, tudo armazenando. São forças secretas da Natureza, numina tutelares, divindades várias, heróis deificados, práticas rituais e mágicas, a Vida e a Morte. São textos obscuros, que é preciso decifrar para ler, são objectos e imagens de um passado duas vezes milenar que, após descodificados, se vêm a revelar bem mais presentes do que suporíamos. Será o Tempo uma quimera?
Um nome, por detrás de tudo isto: Leite de Vasconcellos, o grande estudioso que, há cem anos, pela primeira vez estudou exaustiva e metodicamente as Religiões da Lusitânia. Uma homenagem? Sem dúvida! Mas, certamente, muito mais do que isso...

José Cardim Ribeiro
Comissário Científico da Exposição “Religiões da Lusitânia”
http://www.mnarqueologia-ipmuseus.pt/?a=2&x=3&i=38